ï»żSociala och politiska hot

Urfolken och miljön Ă€r beroende av det sociala och politiska omrĂ„det. Allt frĂ„n Ă„taganden, lagstiftning och handlingar till sprĂ„kbruket av de regeringar och myndigheter som pĂ„verkar deras livsuppehĂ€lle, hĂ€lsa och livsmiljö. Det stĂ„r klart att Ă„rtionden av bortprioritering och kriminalisering av urfolken har drabbat dem hĂ„rt. Skyddet för deras rĂ€ttigheter Ă€r minimalt och attackeras dagligen runt om i Amazonas till följd av politik, policys och prioriteringar. ï»ż

Foto: Joakim Honkasalo/Unsplash

Foto: Joakim Honkasalo/Unsplash

Bakgrund 

Amazonas strĂ€cker sig över nio lĂ€nder, och alla dessa lĂ€nder har sina egna regeringar, lagstiftningar och sedvĂ€njor. I och med att regnskogen Ă€r sĂ„ stor och grĂ€nsar över till olika lĂ€nder, Ă€r hoten varierande och olika stora beroende pĂ„ vilken del av Amazonas det handlar om. Urfolken, miljön och den biologiska mĂ„ngfalden pĂ„verkas av föroreningar, brist pĂ„ tillgĂ„ng till grundlĂ€ggande behov, sĂ„som mat, sjukvĂ„rd och dricksvatten. Dessa hot Ă€r alla resultat av politiska policys, avvĂ€gningar och resursfördelningar.  

Förövarna kan vara allt frĂ„n lagliga företag, regeringar och myndigheter till olagliga utvinningsarbetare som grilheiros och garimpeiros. Oavsett landsgrĂ€nser och politik sĂ„ har urfolken som bor i eller vid denna fantastiska regnskog och miljön, gjort det i flera generationer och vi anser att de har rĂ€tt till att bibehĂ„lla deras kulturella traditioner och rĂ€tt till sjĂ€lvbestĂ€mmande. Det finns Ă€ven internationella bindande överenskommelser som kallas för konventioner, som stater har skrivit pĂ„ och dĂ€rför mĂ„ste följa.  

Urfolkens och naturens rĂ€ttigheter 

Majoriteten av lĂ€nderna som Amazonas grĂ€nsar över till har ratificerat alla de internationella konventionerna och deklarationerna som rör urfolk och miljöfrĂ„gor. LĂ€nderna som skrivit pĂ„ mĂ„ste följa konventionen och alla de rĂ€ttigheter som tas upp i den, annars bryter de mot en internationell överenskommelse som blev bindande sĂ„ fort regeringarna skrev pĂ„. 

KONVENTIONER 

ILO 169-konventionen: Denna konvention innehĂ„ller 44 artiklar som bland annat skyddar urfolks rĂ€tt till sjĂ€lvbestĂ€mmande och behĂ„llande av sina politiska och kulturella identiteter, hindrande av diskriminering mot urfolk, samt att de lĂ€nder som har skrivit pĂ„ konventionen ska se till att urfolk och stamfolk ska ha samma möjligheter som den nationella lagstiftningen ger den övriga befolkningen. Den erkĂ€nner Ă€ven urfolks behov att fĂ„ behĂ„lla och utveckla sin religion, sprĂ„k och identitet och att regeringar ska samrĂ„da med urfolk gĂ€llande insatser och aktioner som direkt kan pĂ„verka dem och de ska Ă€ven fĂ„ delta i beslutsfattande i valda institutioner. ÄganderĂ€tt och besittningsrĂ€tt ska erkĂ€nnas av det land som urfolk traditionellt bebor, de har rĂ€tt till att de naturtillgĂ„ngar som hör till deras land ska skyddas etc.  

FN:s urfolksdeklaration (UNDRIP), Ă€r inte Ă€r juridiskt bindande utan mer som riktlinjer. Detta ska vara som ett verktyg för kampen mot diskriminering, marginalisering och krĂ€nkningar mot mĂ€nskliga rĂ€ttigheter mot vĂ€rldens urfolk. Deklarationen erkĂ€nner urfolkens mĂ€nskliga rĂ€ttigheter och grundlĂ€ggande friheter, men ocksĂ„ att urfolk har samma vĂ€rde och samma rĂ€ttigheter som alla andra. DĂ€r framkommer det tydliga erkĂ€nnandet om rĂ€tten till sjĂ€lvbestĂ€mmande som Ă€r central i deklarationen, vilket urfolk har rĂ€tt att fritt besluta om sin ekonomiska, sociala och kulturella utveckling, likasĂ„ kontrollera och besluta över sina egna naturresurser och politiska institutioner. Skillnaden mellan ILO-169 och UNDRIP Ă€r att UNDRIP anger minimistandarder för hur frĂ„gor gĂ€llande urfolk ska skötas i de olika lĂ€nderna. 

FN:s kvinnokonvention, oftast förkortat till CEDAW, innehÄller 30 artiklar som berör kvinnors rÀttigheter, sÄ som exempelvis utbildning, hÀlsovÄrd, rÀtten till att bestÀmma över sin egen kropp, och avskaffandet av all slags diskriminering mot kvinnor inom alla omrÄden och Àven exempelvis könsroller, skydd frÄn mÀnniskohandel och prostitution. Och de lÀnder som har skrivit pÄ ska garantera att bÄde kvinnor och mÀn har samma rÀttigheter. Dock har en del kritik framkommit frÄn urfolkskvinnor som anser att konventionen inte Àr tillrÀckligt tydlig för att skydda och erkÀnna deras kollektiva och individuella rÀttigheter.

FN:s konvention om avskaffande av alla former av rasdiskriminering, denna konvention gÀller avskaffandet av alla diskriminering pÄ grund av ras, hudfÀrg, hÀrkomst eller etnisk ursprung. MÄlet med denna konvention Àr att se till att alla som diskrimineras pÄ dessa grunder ska ha samma rÀttigheter som alla andra. Staterna ska förhindra rasism i samhÀllet och framfört allt att kriminalisera rasdiskriminering och hets mot folkgrupp. Konventionen innehÄller bland annat rÀtten till lika behandling inför domstolar och rÀttsliga organ, rÀtten till personlig sÀkerhet och skydd frÄn vÄld, rÀtten till allmÀn hÀlsovÄrd, social trygghet och sociala förmÄner.

Amerikanska konventionen om mÀnskliga rÀttigheter: De flesta amazoniska lÀnderna har skrivit pÄ denna konvention som Àr ett multilateral fördrag som inrÀttar demokratiska institutioner gÀllande grundlÀggande mÀnskliga rÀttigheter för lÀnder som ligger pÄ det vÀstra halvklotet. Den Àr juridisk bindande och innefattar allt frÄn rÀtten till human behandling, rÀtten till personlig frihet och rÀtt till egendom till att vissa organ tillsÀtts och ska godkÀnnas sÄsom interamerikanska domstolen.

FN:s konvention om biologisk mĂ„ngfald (CBD), som syftar till frĂ€mjandet av hĂ„llbar utveckling, och ska vara ett verktyg för handlingsprogrammet Agenda 21, som antogs i FN:s konferens om miljö och utveckling i Rio de Janeiro 1992. Denna konvention ska tolka de principerna frĂ„n Agenda 21 till verklighet, de stater som har skrivit under eller ratificerat ska bidra till ett gemensamt arbete för bevarandet av arter, hĂ„llbart nyttja resurser och dela upp vinster frĂ„n genetiska resurser rĂ€ttvist. I samma veva, undertecknades Ă€ven Klimatkonventionen (UNFCCC), som Ă€r ett ramverk för att förhindra klimatförĂ€ndringar. Till konventionen tillkommer Parisavtalet som beslutades Ă„r 2015, som förtydligar och konkretiserar klimatkonventionen, ett av de viktigaste mĂ„len Ă€r att lĂ€nderna ska hĂ„lla den globala uppvĂ€rmningen under tvĂ„ grader, men helst under 1,5 grader. De ska Ă€ven försöka öka sina anstrĂ€ngningar för att kunna gemensamt nĂ„ Parisavtalets mĂ„l. 

KONSTITUTIONER 

- Ecuador har en av de mest progressiva konstitutionerna i hela Sydamerika. Konstitutionen benĂ€mner landet som en mĂ„ngnationell stat, i erkĂ€nnandet av Ecuadors etniska mĂ„ngfald av urfolk. Det ger urfolken rĂ€tt till sjĂ€lvstĂ€ndighet och sjĂ€lvbestĂ€mmande och Ă€ven rĂ€tten att fĂ„ bevara och utveckla deras sĂ€tt för social organisation och styrning. Men i sjĂ€lva praktiken sĂ„ garanteras inte dessa konstitutionella rĂ€ttigheterna alls, enligt FN:s sĂ€rskilda rapportör för urfolk, efter ett statsbesök under Ă„r 2018. Det existerar ocksĂ„ en ledande syn i landet, som kallas för Sumak Kawsay eller sĂ„ kallad Buen Vivir, vilket Ă€r ett urfolkskoncept om ett sĂ€tt att leva vĂ€l, dĂ„ en balanserar förhĂ„llandet mellan utveckling, samhĂ€lle, en sjĂ€lv och naturen frĂ€mst. Ecuador Ă€r Ă€ven en av de första lĂ€nderna att införa en sektion och erkĂ€nna naturens rĂ€ttigheter i en konstitution, som istĂ€llet för en egendom eller objekt erkĂ€nner artiklarna naturen i alla livsformer har en rĂ€tt att fĂ„ existera, kvarstĂ„, bevara och förnya sina cykler. Och folket har ett rĂ€ttslig stöd att fĂ„ genomföra de hĂ€r rĂ€ttigheterna Ă„ ekosystemens vĂ€gnar, sĂ„ ekosystemen kan anges som svarande i rĂ€ttslig tvist. 

- Colombias konstitution frĂ„n 1991 erkĂ€nner och skyddar landets etniska och kulturella mĂ„ngfald. Den förklarar Ă€ven jĂ€mlikhet och vĂ€rdighet för alla kulturer som fundamentala i landet. Den erkĂ€nner Ă€ven etniska, minoriteters, kulturella och territoriella rĂ€ttigheter, likasĂ„ rĂ€tten till autonomi och deltagande. Den innehĂ„ller Ă€ven rĂ€tten till tvĂ„sprĂ„kig och etnisk utbildning för alla minoritetsgrupper, rĂ€tten till politiskt deltagande, rĂ€tten till territorium och egendom m.fl. 

- Venezuelas konstitution erkÀnner staten som multietnisk, mÄngfaldig och flersprÄkig. De har Àven uppfört en samling av lagar för utvecklandet av urfolks rÀttigheter i konstitutionen bland annat lagen om grÀnsdragning och garanti för livsmiljö och land för urfolk. Statens nyttjande av naturresurser i urfolkens livsmiljöer ska ske utan att skada deras kulturella, sociala eller ekonomiska integritet. De har Àven rÀtt till information i förhand och samrÄd, rÀtt till hÀlsa, rÀtt att bevara och utveckla sin etniska och kulturella identitet osv. Konstitutionen har Àven en sektion gÀllande miljörÀttigheter, dÀr staten har en fundamental skyldighet att skydda och bevara miljön och att alla har bÄde en individuell och kollektiv rÀtt att njuta av ett liv och en sÀker, hÀlsosam och ekologisk miljö.

- Perus konstitution skapades under en auktoritĂ€r regering, vilket baseras pĂ„ en ideologisk syn och har mer neoliberala reformer gĂ€llande ekonomi. Konstitutionen erkĂ€nner staten som ett multietniskt och multikulturellt land och har integrerat de internationella konventionerna i landets konstitution.Urfolken har rĂ€tt till autonomi, rĂ€tt till land och territorium, rĂ€tt till politiskt, ekonomiskt och socialt deltagande, rĂ€tt till samrĂ„d och beslutsfattande gĂ€llande frĂ„gor som kan pĂ„verka dem. Staten bestĂ€mmer den nationella miljöpolitiken och de frĂ€mjar en hĂ„llbar anvĂ€ndning av landets naturresurser. Staten Ă€r skyldig att frĂ€mja bevarande av den biologiska mĂ„ngfalden och skyddade omrĂ„den. De viktigaste miljölagarna och principerna finns i konstitutionen, vilka styr miljöskyddet i landet. SĂ„som den allmĂ€nna miljölagen, som faststĂ€ller alla mĂ€nniskors rĂ€tt att leva i en balanserad och adekvat miljö för deras livsutveckling och den allmĂ€nna skyldigheten att bidra till ett effektivt miljöskydd. Men ocksĂ„ att naturresurser Ă€r en del av landets förmögenhet och staten kan godkĂ€nna rĂ€ttigheter till tredje parter för skötseln av naturresurserna genom att övervaka deras utföranden. Den faststĂ€ller Ă€ven rĂ€ttigheterna för hĂ„llbar utveckling, tillgĂ„ng till information i tid, deltagande i miljöförvaltning och beslutsprocesser och tillgĂ„ng till miljörĂ€tt. Peru Ă€r Ă€ven bunden till internationella avtal som har ratificerats.  

- Brasiliens konstitution innehĂ„ller ett sĂ€rskilt kapitel som formulerar och erkĂ€nner urfolks rĂ€ttigheter sĂ„som att leva i sina traditionella territorier, och enligt deras livsstil. Staten Ă€r Ă€ven skyldig att avgrĂ€nsa urfolks land och har ansvaret att erbjuda tvĂ„sprĂ„kig utbildning och hĂ€lsovĂ„rd som Ă€r anpassad till urfolks behov och tro. Urfolken, deras samhĂ€llen och organisationer, sĂ„som vilken enskild eller företagsenhet som helst, har rĂ€tten att anmĂ€la en rĂ€ttsprocess i domstol för att försvara deras rĂ€ttigheter och intressen.   

- Bolivia har en konstitution som erkÀnner landet som en plurinationell stat och erkÀnt 36 olika grupper och deras rÀtt till sjÀlvstyrande. Den ska Àven garantera efterlevnaden av alla de principer, vÀrderingar, rÀttigheter och skyldigheter som erkÀnns och som uttrycks i konstitutionen. FrÀmja och garantera ansvarsfull och planerad anvÀndning av naturresurserna och frÀmja industrialisering genom utveckling i olika nivÄer sÄsom bevarande av miljön. Den innefattar Àven statens förbjudande av alla slags former av diskriminering, allas rÀtt till tillgÄng till vatten och mat, rÀtten till liv och ingen utsÀttas eller drabbas för tortyr eller grym omÀnsklig eller förnedrande behandling. Alla har rÀtt till bland annat en adekvat livsmiljö och bostad, statens garanti för tillgÄng till hÀlsa för alla personer, rÀtten till sin identitet allt frÄn kulturellt till sedvÀnjor, rÀtten till sjÀlvbestÀmmande och territorialitet, skydd för deras heliga platser och rÀtten att leva i en hÀlsosam miljö med korrekt hantering och anvÀndning av ekosystemen.

TvĂ„ amazoniska lĂ€nder som inte har skrivit under ILO 169-konventionen Ă€r Guyana och Surinam. Guyanas konstitution erkĂ€nner i dess inledning “den speciella platsen i vĂ„r nation av urfolken’’ och erkĂ€nner deras rĂ€tt som medborgare till land och sĂ€kerhet och tillkĂ€nnagivande av policys för deras samhĂ€llen’’. MĂ„nga av urfolken har nu en laglig titel till deras kollektivt Ă€gda marker. I Surinam sĂ„ bygger lagstiftningssystemet pĂ„ ett kolonialt perspektiv, och landet har ingen lagstiftning som bestĂ€mmer urfolks omrĂ„den eller andra rĂ€ttigheter. Staten erkĂ€nner inte urfolken eller deras mark, som gör att de inte fĂ„r nĂ„got skydd frĂ„n hot alls, dock sĂ„ godkĂ€nde staten FN:s deklaration om urfolks rĂ€ttigheter. SĂ„ urfolken i landet saknar erkĂ€nnande av status, nĂ€rvaro och rĂ€ttigheter och Ă€ven de kollektiva rĂ€ttigheterna till mark. I konstitutionen stĂ„r det ocksĂ„ att naturresurserna tillhör landet i helhet och erkĂ€nner inga gemensamma markrĂ€ttigheter.

Politiska intressen 

Det Ă€r mĂ„nga olika omrĂ„den och variabler som resulterar i hoten mot bĂ„de naturen och urfolken i Amazonas. Men den frĂ€msta variabeln som innebĂ€r att hoten kan förverkligas och genomföras, sker genom politiska handlingar, lagstiftning sĂ„som motioner, nya lagar, Ă€ndringar av lagar och nedmonteringar av myndigheter. 

Urfolk har under Ă„ren blivit viktiga sociala, ekonomiska och politiska aktörer, genom samlade aktioner av deras olika organisationer, och den politiska inkluderingen har ökat. Som i Bolivia med MAS-rörelsen och Evo Morales, den första urfolkspresidenten i landet. Eller som i Ecuador, dĂ€r det politiska urfolkspartiet Pachakutik existerar. Men den fulla politiska inkluderingen för urfolken i Amazonas Ă€r inte nĂ„dd Ă€n. SĂ„som Peru, dĂ€r har urfolken inte haft ett sĂ„ stort politiskt inflytande eller en kraftig och inflytelserik urfolksrörelse pĂ„ nationell nivĂ„, Ă€ven nĂ€r de hade en urfolkspresident, som nu sitter i fĂ€ngelse i USA. Dessutom finns det inte nĂ„gon urfolksmedlem som sitter pĂ„ nĂ„gon av de 130 platserna i den peruanska kongressen. 

LÄTTANDE OCH ÄNDRINGAR AV LAGAR OCH POLICYS

SĂ„som Peru med sin konstitution har redan lĂ€ttade lagar, dĂ„ dess syfte Ă€r att ha minskad kontroll av myndigheterna och nedskurna sociala rĂ€ttigheter för att kunna verka för utvinningsaktiviteter pĂ„ flera sĂ€tt, vilket ett av dem Ă€r att begrĂ€nsa det rĂ€ttsliga skyddet för urfolks egendomar och Ă€ven smĂ„bönder för att frĂ€mja utvinningstillstĂ„nd (koncessioner). 2018 införde den peruanska regeringen en motion som var utformad för att attrahera nya storskaliga investeringar, med mindre strĂ€nga miljöregleringar, utöka Ă„rsspannet av koncessionskontrakterna och upprĂ€tta mer gynnsamma villkor för företag som förhandlar om statliga pengar. 

Ecuadors konstitution sÀger i artikel 1 att staten har suverÀna rÀttigheter till alla mineraler under jord och andra resurser. Detta gör att staten har rÀtt att utnyttja alla resurser under mark oavsett om det inom urfolks territorier eller ej. Dessutom tog presidenten bort subventionerna gÀllande brÀnsle som var en del av det sparpaket som skulle utföras, vilket skapade ett ramaskri bland urfolk och andra grupper. DÄ borttagande av subventionerna höjde och i vissa fall fördubblade priset pÄ brÀnsle och pÄverkade priserna pÄ andra varor och tjÀnster, vilket drabbade sÀrskilt de fattiga, och urfolk. Presidenten Äterinförde subventioneringen efter tvÄ veckor av massiva protester i Quito, som leddes av urfolksorganisationen CONAIE.

Brasilien har varit pĂ„ nyheterna mycket gĂ€llande kontroversiella ageranden frĂ„n Bolsonaro, med sin Ă„sikt om att öppna skyddade omrĂ„den och urfolks territorier för exploatering och gruvdrift, lantbruk osv. Nu nĂ€r han Ă€r president har kontroversiella lagförslag och motioner kommit upp i den brasilianska kongressen, dĂ€r lagar röstas fram, nekas eller skjuts upp. Ett exempel Ă€r lagförslag MP910, som sköts upp, men som skulle kunna utvidga möjligheterna för olagliga markbeslag att “regleras” genom ett enkelt uttalande av en individ som gör ansprĂ„k pĂ„ ett omrĂ„de utan nĂ„gra som helst inspektioner frĂ„n myndigheter, oavsett om markbeslagen sker inom urfolk eller traditionella samhĂ€llsomrĂ„den. Detta lagförslag och liknande som har kommit till kongressen, signalerar till grileiros som inriktar sig pĂ„ olagliga markövertaganden att deras illegala verksamhet kommer att senare bli laglig, vilket redan ger en förfĂ€rlig konsekvens i form av ökade landskonflikter. Ă„ndringar av policys för myndigheter sker Ă€ven i Brasilien, som pĂ„ FUNAI, som Ă€r landets urfolksbyrĂ„. ByrĂ„ns omformning av en av deras policys banar vĂ€g för legitimering av markansprĂ„k av utomstĂ„ende inom urfolks territorier som fortfarande hĂ„ller pĂ„ att fĂ„ ett officiellt erkĂ€nnande av staten. Den öppnar Ă€ven 237 icke-erkĂ€nda urfolksomrĂ„den, som Ă€r lika stort som delstaten Indiana i USA, och vilket mycket av omrĂ„det Ă€r tĂ€ckt av regnskog.

NEDMONTERING AV MYNDIGHETER

Brasiliens president har nedmonterat mĂ„nga myndigheter i landet som specialiserar sig pĂ„ och arbetar med miljö eller urfolk. Det har varit allt frĂ„n att minska budgeten, begrĂ€nsa deras befogenheter, sparka eller ersĂ€tta högt uppsatta personer sĂ„som cheferna i myndigheterna. BĂ„de ersĂ€ttandet och begrĂ€nsningen för myndigheternas befogenheter pĂ„verkar urfolken och brasilianska Amazonas negativt. Bolsonaro sparkade exempelvis tvĂ„ miljökoordinatorer pĂ„ IBAMA, Brasilianska Institutet för miljö och förnybara naturresurser, som har en historia av att minska avskogningen avsevĂ€rt i urfolks territorier. I de omrĂ„den vilket dessa tvĂ„ tjĂ€nstepersonerna arbetade i, hade de högsta nivĂ„erna av olaglig avskogning.  

En tjÀnsteman frÄn Brasiliens urfolksbyrÄ, FUNAI. Foto: Acervo/Funai

En tjÀnsteman frÄn Brasiliens urfolksbyrÄ, FUNAI. Foto: Acervo/Funai

Vapenlagar 

I Brasilien skapade Bolsonaro en temporĂ€r dekret som skulle gĂ€lla i 120 dagar om inte kongressen godkĂ€nde den att förbli permanent. Dekretet gjorde det lĂ€ttare för civila att köpa ett vapen och invĂ„nare fick ha uppemot 4 st vapen i hemmet, dĂ„ det var ett av hans kampanjlöften att vĂ€lta de strikta vapenlagarna. Detta kan refereras till vapenlagen frĂ„n 2003, som förbjöd civila att bĂ€ra vapen bland annat. Hans uppfattning Ă€r att alla har laglig rĂ€tt att försvara sig, dĂ„ med vapen. Bolsonaro har Ă€ven utfĂ€rdat 8 dekret i syfte att försöka förĂ€ndra vapenlagarna. Med underlĂ€ttande av vapenköp, har köpen i brasilianska Amazonas-staterna ökat kolossalt. Amazonas har redan en historik av höga nivĂ„er av mord och denna dekret gör det vĂ€ldigt farligt för urfolkssamhĂ€llen som bor dĂ€r och för regnskogen, dĂ„ det kan öka makten hos kriminella grupper som redan verkar i skogen, dessutom redan med hög straffrihet. 

Paolo Paulino Guajajara, en av SkogsvÀktarna som dödats av illegala timmerare med vapen. Foto: Sarah Shenker / Survival International

Paolo Paulino Guajajara, en av SkogsvÀktarna som dödats av illegala timmerare med vapen. Foto: Sarah Shenker / Survival International

Finansiella intressen

Det stora hotet mot urfolk och miljön Ă€r det finansiella intresset, dĂ„ alla dessa industrier som lantbruk, olja, kött osv. Ă€r industrier som fĂ„r in massiva summor av pengar. Allt frĂ„n stora industriella internationella och nationella företag till regeringar som verkar lagligt, till en mindre andel personer som bedriver verksamheter olagligt. 

REGERINGAR 

MĂ„nga gĂ„nger sĂ„ har dessa inkrĂ€ktanden i urfolks territorier utförts av statliga bolag och dess anstĂ€llda. Colombia, Bolivia och Brasilien Ă€r tre lĂ€nder som har ekonomiska intressen rörande den industriella lantbruksindustrin, sĂ„som soja och kött, dĂ„ de Ă€r exportörer till andra lĂ€nder, frĂ€mst Kina. LĂ€nderna fĂ„r kapital och finansiell sĂ€kerhet frĂ„n de lĂ€nder de exporterar till och som drar in pengar till deras statsekonomi. I och med ökande efterfrĂ„gan av varor, allt frĂ„n kött, soja till trĂ€, sĂ„ hĂ„lls verksamheterna levande och kan expanderas. Detta orsakar större förstörelse i regnskogen genom bl.a. markövertagande, skogsskövling och bidrar till Ă€nnu mer konflikter mellan arbetare och urfolk och krĂ€nkningar av rĂ€ttigheter. Perus och Ecuadors regeringar har finansiellt intresse i olja och vill expandera oljeutvinningsaktiviteterna för att stĂ€rka sina staters ekonomi, sĂ„ statliga företag ska undersöka nya stĂ€llen efter rika kĂ€llor pĂ„ rĂ„olja. 

UTVINNINGSFÖRETAG OCH BOLAG 

Regeringarna Ă€r vĂ€ldigt beroende av att exportera varor sĂ„som olja, trĂ€, kött, för att kunna finansiera statliga program, och dessutom oftast saknar en reglering och tydlig policy som styr hur konsultationerna (rĂ€tten till samrĂ„d och informerat förhandssamtycke) med urfolken ska se ut eller Ă€ga rum. Detta skapar strategier hos företagen hur de ska se till att fĂ„ samtycke frĂ„n de urfolk som pĂ„verkas, utan att egentligen följa internationella riktlinjer. Denna brist pĂ„pekades av FN:s specialrapportör för urfolk nĂ€r hon hade besökt Ecuador, för att bedöma situationen gĂ€llande urfolks rĂ€ttighet att fĂ„ en fri, informerad förhandskonsultation. 

Ett exempel pĂ„ avsaknad av tydlig policy m.m. Ă€r Perus motion frĂ„n 2018 om att attrahera företag och pĂ„ grund av deras konstitution, Ă€r det vĂ€ldigt enkelt för företag att söka efter godkĂ€nnande av projekt frĂ„n staten, och sker oftast nĂ€ra eller inom urfolks territorier eller skyddade omrĂ„den eftersom marken Ă€r rik pĂ„ resurser och inte blivit rörd förr. Det leder ocksĂ„ till ett bristande ansvar med sina projekt, men Ă€ven att regeringen gör det lĂ€ttare med sin politik. 

I och med de finansiella intressen och Ă€ven Ă€ndringar och införande av lagar och policys, sĂ„ ökar de exploaterande aktiviteterna i urfolks territorier och skyddade omrĂ„den, och ökar förstörelsen av natur och miljö. Som skövlingen i brasilianska Amazonas, som har slagit nya rekord. PĂ„ grund av den stora skövlingarna som sker i Amazonas sĂ„ kan det förvĂ€ntas att det kommer uppstĂ„ rekordstora brĂ€nder dessutom under de torraste mĂ„naderna. Detta eftersom regeringen har avskedat personal som arbetar inom miljömyndigheter och skurit ned budgeten till dessa för att kunna motverka miljöbrott. I Bolivia har regeringen bestĂ€mt att Ă„teruppta fracking med ett statligt Ă€gt företag i ett omrĂ„de som kommer att pĂ„verka 10 olika urfolkssamhĂ€llen. De saknar grundlĂ€ggande tjĂ€nster och har bara tillgĂ„ng till vatten via brunnar. De fruktar att regeringens frackingprojekt kommer att torka ut deras mark som kommer bli till ödemark, dĂ„ fracking anvĂ€nder stora mĂ€ngder av vatten för att kunna utvinna gas och olja, och det gör genom tryck.  

Allt detta orsakar redan stora skador och konsekvenser för miljön och hos urfolk som lever av naturen för mat och vatten och blir störda av inkrĂ€ktarna och deras aktiviteter. Men med avsaknaden av strikta policys och slappa lagar, sĂ„ tar inte företag det ansvar de bör ta för att underhĂ„lla deras projekt, sĂ„som att se till att exempelvis oljelĂ€ckor inte sker, byta ut rör om de Ă€r gamla, sĂ€kra rutiner pĂ„ hanterandet av giftig avfall osv. Det finns flera exempel pĂ„ företag som inte tar sitt ansvar, och har orsakat oerhörda katastrofala föroreningar genom att dumpa ex. giftig avfallsvatten och rĂ„olja i omrĂ„det de verkat i. Det handlar om dumpningar av miljarder liter farliga Ă€mnen som hamnar i vattnet, miljön och som skadar djur, vĂ€xter, trĂ€d och inte minst urfolken. Även luften förorenas pĂ„ grund av de maskiner och andra verktyg som krĂ€vs för att utvinna deras handelsvaror, dĂ„ exempelvis brĂ€nsle behövs för att hĂ„lla igĂ„ng maskinerna.

Med de slappa reglerna och policys, sĂ„ utvecklas dessa industrier till stora mĂ„ngmiljardindustrier och Ă€r gynnsamma för de som vill tjĂ€na pengar. Detta gör att giriga individer, kriminella grupper, olagliga företag osv. ger sig in i detta. De bryr sig inte om varken regler, mĂ€nskliga rĂ€ttigheter eller lagstiftning, vilket gör de extra farliga för bĂ„de miljö och urfolken. De illegala delarna av dessa olika industrier har flera tillvĂ€gagĂ„ngssĂ€tt för att verka i de omrĂ„den de vill och för att ta över mark. Det kan vara allt frĂ„n hot, misshandel, mordförsök till mord.  

Konflikter av utvinning, exploatering och förorening 

Med det bristande ansvaret hos regeringarna, det finansiella intresset och ökade utvinningsaktiviteter, sĂ„ ökar konflikterna mellan urfolk och olagliga arbetare och företag.  I och med att regeringar lĂ€ttar pĂ„ lagar eller nedmonterar/försvagar myndigheter som rör urfolk eller miljö, till fördel för statens ekonomiska vinst, Ă€r det lĂ€ttare för exempelvis olika olagliga utvinningsföretag och deras arbetare att invadera urfolks territorier och skyddade omrĂ„den. SĂ„som i Aruanas, Brasilien, dĂ€r konflikter uppstĂ„r, och dessutom ökar, mellan urfolk som försöker skydda sitt territorium och de olagliga arbetarna som söker efter omrĂ„de att verka. Det kan Ă€ven vara lagliga företag som Ă€r inblandade i de illegala aktiviteterna.

Framför allt har ökningen av konflikter skett i Brasilien efter att Bolsonaro blev president och nu nÄtt sin högsta nivÄ. Man menar att detta hÀnder pÄ grund av nedmonteringen och den politiska förÀndringen. I COVID-19-pandemin har den brasilianska regeringen minskat upprÀtthÄllande av miljölagar av myndigheterna, och de patruller av urfolk som bevakar sina territorier frÄn olagliga verksamheter har minskat, vilket gynnat grileiros att ta tillfÀllet i akt för att utföra sina olagliga aktiviteter

Urfolk och bevÀpnade styrkor. Foto: Amazon Watch

Urfolk och bevÀpnade styrkor. Foto: Amazon Watch

KRIMINALISERING

Den interamerikanska kommissionen för mÀnskliga rÀttigheter anser att det finns ett oroande mönster av kriminalisering mot urfolks- och stamfolksledare som demonstrerar eller deltar i sociala protester. Det sker genom missbruk av straffrÀtt av aktörer som vill mÀrka dessa protester eller manifestationer som förakt mot myndighet, provokation, brott relaterade till terrorism och uppror och med anklagelserna sker arresteringar och frihetsberövanden, bland annat. Dessa juridiska trakasserier mot aktivister och beskyddare av urfolk och regnskog, Àr försök att fÄ de och deras krav och Äsikter att tystas. Det sker genom exempelvis att Ätala aktivisterna med grundlösa kriminella anklagelser. En sÄdan slags kriminalisering omformar aktivismen istÀllet till en kriminell handling. Detta Àr en av flera taktiker som anvÀnds för att förövarna ska fÄ sympati frÄn samhÀllet, och se till att aktivister och beskyddare istÀllet Àgnar sin tid till att skaffa ekonomiska resurser till rÀttsligt försvar, men Àven att försöka fÄ dessa aktivister att bli stigmatiserade och fjÀrma personerna frÄn deras stödnÀtverk.

TVÅNGSFÖRFLYTTNINGAR

Den interamerikanska kommissionen för mĂ€nskliga rĂ€ttigheter identifierar i sin rapport frĂ„n 2019 tvĂ„ngsförflyttningar av urfolk frĂ„n deras territorier och resurser i hela Amazonas. De konstaterar Ă€ven att tvĂ„ngsförflyttningarna sker pĂ„ grund av organiserad brottslighet, narkotikahandel och vĂ„ldet som utövas av militĂ€ra grupper, likvĂ€l Ă€r de resultat av genomförandet av projekt av staten och privata företag som vill exploatera naturresurser. De hemska konsekvenserna av dessa hĂ€ndelser tvingar urfolken att överge sina territorier och omrĂ„den, och orsakar förlust av kultur och identitet. 

VÅLD 

Med expansionen av utvinningsaktiviteter sĂ„ har vĂ„ldet i Amazonas ökat oerhört. I en studie som utfördes 2019 visade data att runt om i vĂ€rlden har vĂ„ldet mot urfolk som beskyddar miljön ökat, dock Ă€r Brasilien ett av de dödligaste lĂ€nderna för miljöaktivister, urfolk osv. Den kultur av straffrihet som existerar och Bolsonaros retorik mot urfolk och anklagelser mot icke-statliga organisationer, har gjort att olagliga aktiviteter stigit i Amazonas regnskog. Det pĂ„visades en 50% ökning av mordförsök pĂ„ miljöbeskyddare, urfolksledare och andra aktivister. Mordförsök och mord pĂ„ urfolksledare, aktivister och försvarare sker fortfarande tvĂ€rs över hela Amazonas, för att de vill skydda sina territorier, sitt folk och sin miljö. De anses vara i störst risk att bli mĂ„ltavlor för att bli hotade, misshandlade och mördade. I peruanska Amazonas har minst 9 urfolksledare mördats sedan 2013, och i mĂ„nga fall sĂ„ hittas inte mördarna. Även den generella straffriheten som existerar utgör ett hinder för att Ă„tala och hitta mördarna, dĂ„ det oftast inte blir nĂ„gra konsekvenser för morden. 

URFOLKSKVINNOR SOM ÄR AKTIVISTER 

Urfolkskvinnorna har en ledande roll i kampen som försvarare mot krÀnkningar av deras rÀttigheter och miljön. De har tagit till kamp för att visa sitt missnöje, och avvisande av utvinningsföretag och aktiviteter som sker i deras territorier orsakar det att Àven dem blir mÄltavlor för hot, misshandel och mord. Det finns flera fall dÀr kvinnliga urfolksaktivister har utsatts för attacker och hot och till och med mördats.

HÀr kan ni se en dokumentÀr som följer tre kvinnliga urfolksledare som kÀmpar för Amazonas:

Strukturella problem

BRISTEN AV FÖRPLIKTELSER FRÅN STATERNA OCH MYNDIGHETER 

Genom konstitutionerna och de internationella konventioner som skrivits pĂ„, sĂ„ har staten en skyldighet att skydda alla sina invĂ„nare frĂ„n hot, vĂ„ld och krĂ€nkningar av mĂ€nskliga rĂ€ttigheter. De MÅSTE alltsĂ„ se till att alla invĂ„narna fĂ„r ta del av och fĂ„r fullt utnyttja de rĂ€ttigheter som de har. Men det har visat sig att stater och myndigheter har brutit mĂ„nga gĂ„nger mot deras lagstiftningar. Den interamerikanska kommissionen för mĂ€nskliga rĂ€ttigheter i sin rapport 2019, tar upp bland annat den horribla situationen som Amazonas urfolk lever i, föroreningarna frĂ„n de olika industrierna och deras konsekvenser och staternas skyldigheter i samband med utvinning, exploatering och utvecklingsaktiviteter.

RASISM OCH DISKRIMINERING 

Diskrimineringen av urfolk sker i allt frĂ„n vardagligt sprĂ„kbruk och retorik till myndigheternas och regeringarnas synsĂ€tt och policys, och inte minst i bristen pĂ„ följandet av den nationella lagstiftningen. Sydamerikas historia med kolonialismen och dess effekter finns Ă€n idag och kan fortfarande ses och höras, allt frĂ„n presidenter, myndighetspersoner till bönder kan inneha en kolonialistisk syn om urfolk i Amazonas.  

I Bolivia, efter den omskakande regeringsskiftet som skedde hösten 2019, sĂ„ intog en annan regering plats. Med den nya interimspresidenten som Ă€r konservativ och djup troende kristen, sĂ„ har etniska spĂ€nningar ökat mellan den nuvarande regeringen och urfolken i Bolivia. Handlingar som visade att kristendomen skulle vara den fundamentala religionen i landet nĂ€r denna regim tog över makten och anvĂ€ndning av nedlĂ„tande ord och uttryck mot urfolket, har uppdagats. 

I Brasilien har Bolsonaro med sina handlingar och uttryck, ocksĂ„ visat en förlegad och rasistisk syn pĂ„ urfolken sĂ„som att urfolken inte kan sprĂ„ket, inte har nĂ„gon kultur, de ska integreras och urfolken börjar bli mer mĂ€nskliga dĂ„ de hĂ„ller pĂ„ att utvecklas. Även den nya chefen för FUNAI, som tillsattes av Bolsonaro uttryckte sig med en kolonialistisk och rasistisk syn om urfolken, sĂ„som att urfolken mĂ„ste integreras (men lĂ„ter mer som assimilering) i det brasilianska samhĂ€llet. Även tjĂ€nstepersoner frĂ„n myndigheter i Colombia har uttryckt sig nedlĂ„tande och rasistiskt om urfolk och har förlegade synsĂ€tt om exempelvis urfolkens beteende. 

BRIST PÅ FUNDAMENTALA RÄTTIGHETER I URFOLKSSAMHÄLLEN 

Regeringarna brister Àven med sitt ansvar med att förse urfolken med grundlÀggande rÀttigheter och behov, sÄsom tillgÄng till sjukvÄrd. Man saknar helt eller har brist pÄ grundlÀggande behov allt frÄn sÀngar, sjukvÄrdspersonal, medicin och hjÀlpmedel för att kunna behandla sjukdomar osv. Det hÀnder att sjukvÄrdspersonal eller lÀkare kommer till deras urfolkssamhÀlle, men de stannar inte dÀr lÀngre Àn nÄgra dagar. Vilket gör att i mÄnga fall mÄste urfolken resa till nÀrliggande stÀder eller större byar för att fÄ sjukvÄrd och resan kan ta lÄng tid, det Àventyrar dessutom personernas liv dÄ vissa sjukdomar eller olyckshÀndelser mÄste tas omhand direkt. I mÄnga av urfolkssamhÀllena har ingen vÄrdanlÀggning överhuvudtaget, vilket gör det svÄrt att fÄ mediciner mot kroniska sjukdomar sÄsom diabetes, och Àven sjukdomar sÄsom HIV existerar i högre grad i vissa urfolkssamhÀllen Àn i andra nationella stÀder. PÄ grund av en större kontakt med utomstÄende och kommersiellt utbyte, har man sett de första importerade fallen av HIV hos peruanska amazoniska urfolksgrupper, och de lokala rapporterna tyder pÄ att det ökar.

Med utvinningsaktiviteterna och deras stora föroreningar pĂ„ miljön i omrĂ„det pĂ„verkas tillgĂ„ngen till bĂ„de mat och drickbart vatten, vilket givetvis pĂ„verkar urfolkens hĂ€lsa till det sĂ€mre. Barn lider av kronisk undernĂ€ring, sĂ€rskilt hos barn under 5 Ă„r ser man att det ökar. Förutom undernĂ€ring och sjukdomar som diabetes, hepatit B, sĂ„ pĂ„verkas de Ă€ven av de stora föroreningarna orsakade av utvinningsföretag och deras aktiviteter. Det Ă€r allt frĂ„n bekĂ€mpningsmedel till giftiga kemikalier som kvicksilver och rĂ„olja som har förorenat vattnet och miljön vid deras samhĂ€lle. Detta Ă€r katastrofalt dĂ„ urfolken Ă€r starkt beroende av deras naturliga miljö, de dricker, badar och tvĂ€ttar klĂ€der vid vattnet och Ă€ter frĂ„n sina odlingar och vĂ€xter frĂ„n omrĂ„det och jagar djur som finns i omrĂ„det. Dessa hĂ€lsoproblem som tillkommer av föroreningarna pĂ„verkar alla, frĂ„n bebisen i mammans mage till den Ă€ldste i samhĂ€llet, och problemen kan vara allt frĂ„n missbildningar, andningsproblem, hudirritationer och cancer. Studier har Ă€ven visat att urfolk har oroande hög nivĂ„ av ex. kvicksilver eller har högre antal fall av cancer Ă€n resten av omrĂ„den dĂ€r utvinningsaktiviteter inte sker. 

Förutom dĂ„lig hĂ€lsa och bristande tillgĂ„ng till sjukvĂ„rd, sĂ„ har urfolken i Amazonas lĂ„ga immunförsvar, vilket ocksĂ„ Ă€r kopplat till dessa andra faktorer. Med sjukdomar som redan finns i urfolkssamhĂ€llen, sĂ„som tuberkulos och hepatit B och anemi, sĂ„ dör mĂ„nga pĂ„ grund av det lĂ„ga immunförsvaret och lĂ„g immunitet, exempelvis mot influensa. Detta eftersom urfolk har haft en begrĂ€nsad eller ingen historisk kontakt med yttervĂ€rlden, vilket har lett till en mindre utvecklat immunförsvar. NĂ€r det kommer till isolerade urfolksgrupper, sĂ„ kan de riskera att helt dö ut eftersom de aldrig har blivit utsatta för nĂ„gon yttre sjukdom, som en förkylning till exempel. I och med att utvinningsföretag och inkrĂ€ktare börjar nĂ€rma sig deras omrĂ„den sĂ„ Ă€r det vĂ€ldigt farligt för dessa urfolk. Kontakten mellan isolerade grupper och folk frĂ„n ex. byar och olagliga arbetare har ökat, med minskande skogsmĂ€ngd pĂ„ grund av skövling och andra aktiviteter, och vilket gör att de isolerade grupperna kan kĂ€nna sig invaderade och trĂ€ngda. 

En isolerad urfolksgrupp. Foto: Gleisonn Miranda - FUNAI/Survival

En isolerad urfolksgrupp. Foto: Gleisonn Miranda - FUNAI/Survival

FATTIGDOM

Det har pĂ„pekats av VĂ€rldsbankens rapport frĂ„n 2016 och som lanserades i Panama, de analyserade 16 olika lĂ€nder och kom fram till att mĂ„nga urfolk lever i fattigdom i Sydamerika. Och Ă€ven om framsteg görs i tillgĂ„ng till utbildning och infrastruktur bland annat, sĂ„ har ojĂ€mlikheten inte minskat. Även om Sydamerika gynnades av en ekonomisk tillvĂ€xt under första Ă„rtiondet under 2000-talet, sĂ„ hade den ekonomiska skillnaden mellan urfolk och icke-urfolk antingen förblev detsamma eller till och med fördjupades. En av orsakerna Ă€r de demografiska skillnaderna, i mĂ„nga lĂ€nder Ă€r de som bor i landsbygden eller avlĂ€gset frĂ„n stĂ€der fattigast, vilket majoriteten av urfolk gör. Men det Ă€r inte den enda förklaringen, utan urfolk stĂ„r inför fler hinder för att komma bort frĂ„n fattigdomen. Det har betonats av forskare och författare att det behövs mer forskning och statistik för att förstĂ„ de utmaningar som urfolk stĂ„r inför. Och det uppmĂ€rksammas att urfolk har en egen förstĂ„else för utveckling och att de har potential att bidra sjĂ€lva sĂ€kerhet för mat, medicin osv. och att deras röster mĂ„ste beaktas.

Coronaviruset belyser den sociala, ekonomiska och politiska ojĂ€mlikheten som har existerat lĂ€nge hos urfolk och resten av befolkningen. MĂ„nga urfolk har inte tillrĂ€ckligt med skydd för att kunna gardera sig mot detta virus. I en redan utsatt position med bristande tillgĂ„ng till mat, vatten, sjukvĂ„rd och dĂ„lig hĂ€lsa, sĂ„ blir urfolken satta i en Ă€nnu mer utsatt position. PĂ„ grund av viruset akuta hot, sĂ„ har urfolken sjĂ€lva eller regeringarna krĂ€vt att allt ska stĂ€ngas och se till att man hĂ„ller sig inomhus eller inne i sitt omrĂ„de. Detta gör att det blir en brist pĂ„ grundlĂ€ggande behov hos urfolken och mĂ„nga av regeringarnas brist pĂ„ svar eller handling har lett till ett akut lĂ€ge hos mĂ„nga urfolkssamhĂ€llen. SĂ„som den dĂ„liga responsen frĂ„n Brasiliens regering, speciellt med denna viruspandemi, sĂ„ har det bristande ansvaret om att sĂ€kra skydd och Ă„tgĂ€rder för förhindrandet av viruset lett till en ödesdigert konsekvens för urfolk i Brasilien. I Manaus,som Ă€r huvudstaden i AmazonasomrĂ„det, har massgravar för folk som har dött i COVID-19 skapats. En högt antal personer dör varje dag. Marcia Castro, som Ă€r en demograf frĂ„n Harvard och specialiserar sig folkhĂ€lsa i brasilianska Amazonas, menar att 43% av invĂ„narna har ingen tillgĂ„ng till rent vatten för att tvĂ€tta hĂ€nderna, och pandemin lyfter fram och uppmĂ€rksammar den ojĂ€mlikhet som har existerat vĂ€ldigt lĂ€nge.  

VÅLD MOT URFOLKSKVINNOR 

Urfolkskvinnorna blir utsatta för större krĂ€nkningar av sina rĂ€ttigheter Ă€n andra kvinnor i lĂ€nderna. Enligt en undersökning som gjordes i Peru, har 63,2% av kvinnorna som anser sig sjĂ€lva som  urfolk har utsatts för sexuellt, psykologiskt eller fysiskt vĂ„ld. Även i Colombia har urfolkskvinnor med en rapport  belyst vittnesmĂ„l av fall av sexuellt vĂ„ld som de utsattes för inom omfattningen för vĂ€pnad konflikt. De krĂ€vde en mobilisering frĂ„n regeringen och samhĂ€llet att agera mot att deras kroppar anvĂ€nds i tvisterna om territorier, den vĂ€pnade konflikten och koloniseringen. Förutom att kvinnorna hotas frĂ„n yttre krafter, sĂ„som företag och deras arbetare med att bli misshandlade, hotade och mördade, sĂ„ kan Ă€ven vĂ„ld mot urfolkskvinnorna ske i hemmet. I Ecuador har urfolkskvinnor diskriminerats mer Ă€n nĂ„gon annan grupp i landet, 67,8 % anger att de har blivit utsatta för nĂ„gon slags könsbaserat vĂ„ld. Vid omrĂ„dena dĂ€r problematik kring utvinningsaktiviteter finns, Ă€r kvinnorna sĂ€rskilt utsatta. MĂ„nga utsĂ€tts för sexuellt vĂ„ld och tvingas in i prostitution, alkoholism och droganvĂ€ndning efter deras omrĂ„den har blivit förorenade. I colombianska Amazonas har det rapporterats fall om sexuell förslavning, mĂ€nniskohandel och barnprostitution. Det har Ă€ven rapporterats fall i Amazonas om en ökad sexuell turism med urfolk, dĂ€r ungdomar och flickor pĂ„stĂ„s rekryteras av prostitutionsnĂ€tverk som ocksĂ„ verkar i Peru och Brasilien. 

RELIGIÖSA GRUPPER 

Även religiösa grupper med deras missionĂ€rer Ă€r ett hot mot urfolken i Amazonas, dĂ„ de vill ta kontakt med isolerade urfolksgrupper. I och med att dessa urfolksgrupper har en otroligt lĂ„g immunitet, sĂ„ kan dessa missionĂ€rer smitta dem med sjukdomar som kan fĂ„ katastrofala konsekvenser. Detta hĂ„ller pĂ„ att hĂ€nda i Brasilien, dĂ„ en radikal grupp av missionĂ€rer vill konvertera alla de isolerade urfolksgrupper som finns i landet, vilket skapar en stor rĂ€dsla dĂ„ det finns en stor risk att hela urfolksgrupper kan dö, och en Ă€nnu högre risk om nĂ„gon blir smittad med COVID-19 frĂ„n missionĂ€rerna. En stor fara i Brasilien Ă€r att urfolksbyrĂ„n FUNAI, har en nyinsatt chef som var en före detta missionĂ€r frĂ„n denna grupp. Historiskt sett har missionĂ€rer dödat eller orsakat stor lidande för hela urfolksgrupper.  

Urfolk hÄller varandras hÀnder.

Urfolk hÄller varandras hÀnder.

Urfolkens kamp

AUTONOM NATION 

Wampis-nationen i Peru Àr den första urfolkregeringen som Àr territoriellt sjÀlvstyrande, i vilken flera urfolk i peruanska Amazonas gick samman och skapade Wampis-nationen Är 2015, som skydd för att försvara deras livsuppehÀlle frÄn det ökande trycket frÄn utvinningsindustrier. Det territoriella sjÀlvstyret tÀcker ett omrÄde som Àr lika stort som en tredjedel av NederlÀnderna och nationen inkluderar mer Àn 15 000 mÀnniskor.

UTFORMANDE AV EGNA LAGAR OCH REGLER 

Vissa urfolk skriver ner sina egna lagar och regler för genomförandet av informerat förhandssamtycke som verktyg för motstĂ„nd, utbildning och stĂ€rkandet av sjĂ€lvstyre. 

TEKNOLOGI OCH SOCIALA MEDIER

Urfolk tar kampen Ă€ven med dagens teknologi, vilket kan dokumentera, sprida och förstĂ€rka deras krav, överklaganden och Ă€ven visa de negativa konsekvenserna som orsakas av exempelvis utvinningsindustrier, klimatförĂ€ndringar och hot frĂ„n utomstĂ„ende. Med hjĂ€lp av teknik kan urfolk bevaka sin territorier mer effektivt, och snabbare kommunicera med varandra och utomstĂ„ende. 

MÖTEN

Urfolken mobiliserar ofta och effektivt för att sĂ€tta press pĂ„ sina regeringar och företag. Som det stora urfolksmötet som hĂ„lls varje Ă„r Free Land Camp (ATL) som ger chansen för tusentals urfolksledare, aktivister, medlemmar och organisationer som arbetar med miljö och urfolk och deras rĂ€ttigheter, chansen att fĂ„ dela sina erfarenheter, strategier och tillsammans diskutera olika hot eller problem som sker och existerar i deras respektive territorier eller omrĂ„den. 

MANIFESTATIONER, RÄTTEGÅNGAR OCH EGNA HJÄLPFONDER 

Med tanke pĂ„ Coronaviruset och bristen pĂ„ ansvar och agerande frĂ„n regeringar och myndigheter sĂ„ har urfolk skapat en egen fond för att försvara sig och kĂ€mpa mot viruset. Denna fond heter Amazon Emergency Fund och organiserades av urfolksorganisationen COICA, för att samla in pengar till urfolken i Amazonas. COVID-19 har slagit hĂ„rt mot urfolken i Amazonas och de vill inte vĂ€nta lĂ€ngre pĂ„ regeringarna, dĂ„ “vi riskerar att utrotas’’, sade Jose Gregorio Diaz Miraba som Ă€r generalkoordinatorn för COICA. 

KVINNOGRUPPER 

I centrala delar av motstÄndet och kampen mot krÀnkningar av mÀnskliga rÀttigheter och invasioner i urfolks territorier stÄr urfolkskvinnor pÄ frontlinjen. Kvinnliga beskyddare har riskerat sina liv för försvarandet av miljön, kvinnors rÀttigheter och urfolks rÀttigheter pÄ grund av regeringars bristande agerande och följande av lagstiftning och internationella konventioner.

I Ecuador finns kvinnogruppen Mujeres AmazĂłnicas, som omfattas av ett dussintals medlemmar som försvarar miljön och urfolks rĂ€ttigheter. De har blivit hotade i sina hem, dödshotade offentligt och attackerade. Urfolkskvinnor tvĂ€rs över Amazonas som kĂ€mpar mot orĂ€ttvisorna som sker i deras olika samhĂ€llen och deras miljö, visar Ă€ven offentlig stöd över landsgrĂ€nser för varandra, i kampen mot de orĂ€ttvisor som sker mot urfolken i Amazonas. De protesterar och manifesterar mot en regim som för en skadlig politik mot urfolk och miljön, sĂ„som i Brasilien, nĂ€r ungefĂ€r 3 000 urfolkskvinnor frĂ„n olika urfolksgrupper gick samman i protest mot Bolsonaros politik i huvudstaden Brasilia. I Brasilien har kvinnliga ledarskapet ökat och blivit starkare under 2000-talet. Urfolkskvinnor har lett kampen mot ett system som hĂ„ller pĂ„ att döda jorden, de vet att de kommer att drabbas hĂ„rdast av “klimatapartheid” som fullföljs av mĂ€ktiga vĂ€rldsledare. Urfolkskvinnor har stĂ€llt sina kroppar i vĂ€gen för exempelvis Bolsonaros projekt för att öppna skyddade omrĂ„den. Att vara krigare för beskyddandet av miljö och urfolk kan vara vĂ€ldigt farligt, som exempelvis hoten och attackerna mot urfolkskvinnorna i Ecuador. En urfolkskvinna och krigare har fĂ„tt ett pris pĂ„ sitt huvud; hundra gram guld av grileiros och olagliga gruvarbetare.

HÀr kan ni se ett klipp pÄ Mujeres Amazónicas i Ecuador:

Amazon Watchs arbete

- Vi har en fond kallad Amazon Defenders Fund (ADF), som tillhandahÄllit miljontals dollar i flexibla mikrobidrag till stöd för akuta och strategiska prioriteringar till vÄra lokala partners i Amazonas: https://amazonwatch.org/get-involved/amazon-defenders-fund

- Nu med COVID-19-pandemin och urfolkens stora brist pÄ fundamentala behov, samlar vi in pengar med andra medverkande organisationer som stöd för bl.a. brÄdskande och direkt förebyggande vÄrd, medicinska nödpaket och livsmedel, nödkommunikation och evakuering, skydd för Skogsförsvarare m.m.: https://www.amazonemergencyfund.org/

-  Vi lanserade Power to the Protectors program, som förser urfolkssamhĂ€llen med sol-och kommunikationsinfrastruktur, bygger den lokala kapaciteten och expertisen i rena energilösningar, förser radio- och satellitinternet med rena och sĂ€kra energikĂ€llor. Stödet gör det möjligt för samhĂ€llen att övervaka sina territorier och dela information med sina grannar och utomstĂ„ende partners om exempelvis akuta hot.

https://amazonwatch.org/get-involved/power-to-the-protectors-fundï»ż